高三语文心得体会大地山河矛盾住在西北高原的人们，不能想象江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活。所谓“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，也还不是江南“下面是小编为大家整理的高三语文心得体会7篇,供大家参考。
高三语文心得体会篇1
大地山河
矛盾
住在西北高原的人们，不能想象江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活。所谓“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，也还不是江南“水乡”的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民，听说人家的后门外就是河，站在后门口（那就是水阁的门），可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声欸乃，飘然而过，总有点难以构成形象的罢？
没有到过西北——或者就是豫北陕南罢，——如果只看地图，大概总以为那些在普通地图上有名有目的河流，至少比江南“水乡”那些不见于普通地图上的“港”呀，“汊”呀，要大得多罢？至少总以为这些河终年汤汤，可以行舟的罢？有一个朋友曾到开封，那时正值冬季，他站在堤上，却还不知道他脚下所站的，就是有名的黄河堤岸；他向下视，只见有几股细水，在淤黄泥沙中流着，他还问“黄河在哪里？”却不知这几股细水，就是黄河！原来黄河在水浅季节，就是几股细水！
大凡在地图上有名有目的西北的河，到了冬季水浅，就是和江南的沟渠一样的东西。摆几块石头在浅处，是可以徒涉的。
乌鲁木齐河，那也是鼎鼎大名的，然而当我看见马车涉河而过的时候，我惊讶于这就是乌鲁木齐河！学生们卷起裤管，就徒涉了延水的事，如果不是亲见，也觉得可惊，因为延水在地图上也是有名有目的呀！
但是当夏季涨水的当儿，这些河却也实在威风。延水一次上流涨水，把“女大”？①用以系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远。
光是从天空飞过，你不能具体地了解所谓“西北高原”的意义。光是从地上走过，你了解得也许具体些，然而还不够“概括”（恕我借用这两个字）。
你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你从玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，历历在目，多清楚！那时你会恍然于下边是高原了。但你还得在地上走过，然后你这认识才能够补足。
你会不相信你不是在平地上。可不是一望平畴，麦浪起伏？可是你再极目远望，那边天际一道连山，不也是和你脚下的“平地”并列的么？有时你还觉得它比你脚下的低呢！要是凑巧，你的车子到了这么一个“土腰”，下面是万丈断崖，而这万丈断崖也还是中间阶段而已，那时你大概才切实地明白了高原之所以为高原了罢？这也不是凭空可以想象的。
谢家的哥哥以“撒盐”比拟下雪，他的妹妹说，“未若柳絮因风起”。？②自来都认为后者佳胜。自然，“柳絮因风起”，多么清灵俊逸；但这是江南的雪景。如果说北方，那么谢家哥哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候，那也是“柳絮”了，不过，“撒盐”时居多。积在地上，你穿了长毡靴走过，那煞煞的响声，那颇有燥感的粉末，就会完全构成了“盐”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷与浮土的道路，此时成为砥平而坚实：单马曳的雪橇轻溜溜地滑过，那时你真觉得心境清凉，而实在，空气也清洁得好像滤过。
我曾在戈壁中远远看见一片白，颇惊讶于五月有雪，后来才知道这是盐池！
1941年8月19日
《大地山河》阅读注释：①女大：即延安中国女子大学。②《世说新语？言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄尔雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”谢太傅，即东晋政治家谢安，“谢家的哥哥”指其侄谢胡儿，“他的妹妹”指谢安的侄女、东晋女诗人谢道韫。
18、本文主要分三幅画面来写河、写高原、写雪，这些画面是如何组织到一起的？
参考答案：通过作者的观感和想象把三幅画面有机地连接起来，他的所见所闻所思所感构成了行文的线索。
《大地山河》解析：本题重点考查把握文章思路的能力，能力层级为C级。
文题是“大地山河”，描写的具体对象是河、高原和雪，那么作者是如何组织这些材料的呢？要回答这个问题，就要着重从两个角度思考。
一是把握文章的中心线索。有了明确的中心线索，文章才能贯穿为一个整体，达到“形散而神不散”的境地。通观《大地山河》，不难发现作者的所见所闻所思所感为全文的中心线索；考生如果答成“以作者的行踪为中心线索”，就错了。
二是注意文章的过渡、衔接与照应。过渡自然，衔接严密，照应得法，能使文章的材料舒展自如，又环环相扣。《大地山河》中的三幅画面，就是靠作者的观感和想象才得以衔接起来的。在作者眼中和心中，西北高原是独特的：河，“到了冬季水浅”，但夏季涨水，“却也实在威风”；高原，一望平畴，麦浪起伏，而极目远望，“有时你还觉得它比你脚下的低呢”；雪，在大野，一望皆白，“空气也清洁得好像滤过”。作者的这些印象、感想和想象，连接起了涉及“河、高原和雪”的所有材料。
《大地山河》阅读理解及答案
19、作者认为怎样才能真正了解“西北高原”？
参考答案：既要有宏观的把握，也要有身临其境的体察。
既要从空中飞过，也要从地上走过，这样才能真正了解所谓“西北高原”的意义。
在空中你可以得到一个概括的印象，在地上走过你才能切实地明白高原之所以为高原。对西北高原的了解不是凭空可以想象的。
20、在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特点？能带给人怎样的不同感受？
参考答案：江南的雪若“柳絮因风起”，带给人清灵俊逸的美感；西北的雪似“空中撒盐”，带给人厚重、实在的感觉，它具有填平一切坎陷的力量，同时使人感到心境清凉而实在。
21、下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是()
A.本文与《白杨礼赞》在主题思想和艺术风格上一脉相承，都是借景抒情，讴歌陕北解放区的新气象，讴歌北方人民的斗争精神和坚强意志。
B.作者对江南水乡风貌和西北地区河流在浅水季节的形态的渲染铺陈，是为了更有力地突出夏季涨水时的气势，以秀美涓细来反衬壮阔雄浑。
C.作者对延水夏季涨水将一块几万斤重的大石头冲走十多丈远的描写，虽只有短短两行，却有摄人心魄的力量，真实地写出了西北河流的威风。
D.作者巧用古代名句，善造意境。意境的营造和名句的妙用自然和谐、相得益彰，使人读后能获得“文中有画，画中有文”的美感，韵味无穷。
E.本文叙述明晰而善于变化，文字凝练而富有诗情画意。作者一反委婉含蓄的手法，以浓郁的情思和直抒胸臆的表达来加强文章的艺术感染力。
参考答案：AE
高三语文心得体会篇2
基础知识（词语、成语、病句）
复习要点：①落实近义词的区别，积累常见成语的意思和用法。②讲解语法知识，介绍常见病句类型及判断方法。
复习措施：①加强练习，最好能在每天课堂上完成一套基础知识小练习。指导学生做好错题小结，进行练习反思。②指导学生运用联想的方法，在比较中记忆、积累，将无序的字词有序化。③引导学生熟悉病句的六种类型。收集各种典型病句。④借助学生错题小结，多考查学生常错的字词病句，促使其过手掌握。
l、字音、字形题：音、形、义结合
2、词语题（包括成语和熟语）
词语辨析：①有相同和不同语素的，重点分析不同语素。②没有相同语素的，重点分析具体语境。
熟语：注意感情色彩、使用范围、使用对象。
3、病句辨析题
六种类型——语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。
方法：①检查句子主干，看是否成分残缺。
②推敲词语运用，看是否搭配不当。
③心里默读，看是否有句式混用或语序不当。
④综合思考，看是否符合逻辑思维。
高三语文心得体会篇3
高三语文复习，注重提升能力和规范习惯，回归真实、朴实、扎实、充实的课堂，力争做到“学得扎实求高效”，“教在点上不包办”。为此，我们将紧紧围绕“熟、读、精、思”四个字展开高三语文复习，现就具体想法和做法简述如下：
一、熟。
1、熟悉学生学情。
要求备课组教师心中有学生，及时关注每一个学生，动态地、适时地熟悉每一个学生的学习情况。只有明确知道自己的学生缺什么，才能使自己的教学有的放矢。
2、熟悉考纲考点。
组织备课组教师仔细研读20xx年《考试说明》，了解考纲变化，明确考试范围，熟悉各考点的考察内容、考察形式，难易程度，找准合适的复习方法，分项训练，逐项落实。
3、熟悉命题走向。
组织备课组教师认真研究20xx、20xx、20xx年近三年xx省高考语文真题，把握xx高考语文命题的特色与走向，在细致解读中对20xx年高考做出准确把脉。
4、熟悉答题规范。
要求备课组教师准确把握不同考点不同题型的答题规范与常用术语，培养学生答题的规范意识，通过错因探究、典例示范、修改升格等方式，努力提升学生的规范答题能力。
二、读。
1、读的内容：
①20xx年xx高考语文古诗文背诵参考篇目；
②字音、字形、词语（实词、虚词、成语、熟语）、文言实词、文言虚词、文言特殊句式、诗歌鉴赏等专题整理与积累的材料；
③作文主话题阅读材料及讲评材料；
④优秀报刊杂志，学生摘记的内容。
2、读的时间：
早读（周二、周四）、晚背（级段统一订时间，教师安排各班课代表根据班级实际自由布置、组织）。
3、读的方式：
齐读、自由读。建议教师指导学生睡前进行“影像记忆”，回忆早读晚背时记诵的内容，尝试在睡梦中读书背书。
4、读的考核：
早读晚背的内容要求课代表当晚统一组织片段默写检测（十分钟以内），级段定期进行默写等专题检测。
三、精。
1、精挑精选。
基础（如字音、字形、成语、熟语等）的积累不再级段统一，千人一面，力争体现差异性、自主性。要求备课组教师按要求把自己手头积累的东西全部转成电子稿（最好是Excel表格），学生利用回家休息时间网上自测，删除会的，保留不会的，并自行编辑打印，使得自己的整理记诵内容更有针对性、目的性。
2、精练精训。
鼓励备课组教师自己多做题，根据自己负责的专题精心筛选、编拟专题检测卷和精读训练卷，要求紧扣考纲要求，难易适度，题量适中，以小片段训练为主，学什么，考什么，精练精训，查疑补漏。
3、精批精讲。
有练必改，有测必批，而且要全批精批，统计典型错例，有针对性的精评精讲。
4、精查精编。
每次专题检测卷都会为每班多准备十张，供老师在精批精讲后对当次检测中成绩后20%的学生进行检查巩固练习。同时，根据老师们在批阅、讲评过程中发现的典型错例，精选精编同类型题目，让学生在进一步巩固中得到提升。
四、思。
1、善于思辨。
根据xx省近几年作文命题走势，我们鼓励学生多进行议论文写作训练，在日常教学尤其是作文教学中，我们将努力培养学生的思辨能力，提升学生对材料进行理性分析的能力和以辩证的观点分析论点的能力，学会思考，做有思想的人。
2、学会反思。
创设条件，让备课组教师常交流，多沟通，勤反思，并引导学生学会及时反思。唯有反思，才能发现不足；唯有反思，才能改进教学；唯有反思，才能寻求高效。
高三语文心得体会篇4
复习要点：①作文审题立意的训练②有效论述的训练③整理与运用材料的训练④强化文采的训练⑤发展等级能力的训练⑥写作提纲的训练
复习措施：①专项训练与定时作文的结合。第一轮复习以专项训练为主，逐项落实。二三轮复习强化定时作文。②读与写的结合，阅读时，多读优秀文章，多积累精彩文段，写作中，多模仿，多借鉴。③练习与修改的结合。进行适度的写作练习，引导学生主动修改，在不断修改中提升写作能力。
l、审题包括审视新材料作文中的“材料语”“提示语”“要求语”，从几个方面统一立意，揣摩命题者的意图。“材料语”与“提示语”往往是作文角度切入的启发点，要建立起两者的内在关系。不妨运用“划分层次——概括大意”的方法找到两者的对应点。
2、构思①从大脑中探索意象、事例、古诗名言、精彩文段（教材；素材本；现实生活）②筛选，尽量做到古今中外正反点面都全。③安排顺序。
3、行文行文是重中之重，而扣题尤为重要。篇首应当在50一100字提出鲜明的观点，开门见山让读者明确无误掌握文章立意。
中间部分的扣题也必须明确，段首或者段中应该都有相关信息明白无误地告诉读者：文章没有跑题！最好方法是对每段的段首都进行草拟。
结尾的扣题其实是对篇首的回应，要么是重申强调，要么是升华深化，要么是留有余韵。
4、书写①字体清晰，标点正确；②字数要求要达到，以750—800字为宜。
高三语文心得体会篇5
（一）
阅读下面的文言文，完成1～4题。导学号 26690203
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”
明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传则不然：合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！”
1、下列各句中加点的词语解释有误的一项是（ D ）
A.此木以不材得终其天年 不材：不成材
B.舍于故人之家 舍：寄宿
C.明日，弟子问于庄子曰 明日：第二天
D.弟子志之 志：志向
【解析】 志：通“记”，记住。
2、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ B ）
A.材与不材之间似之而非也\故未免乎累若夫乘道德而浮游\则不然无誉无訾一龙一蛇\与时俱化而无肯专为
B.材与不材之间似之而非也\故未免乎累若夫乘道德而浮游则不然\无誉无訾一龙一蛇\与时俱化而无肯专为
C.材与不材之间似之而非也故\未免乎累若夫乘道德而浮游则不然\无誉无訾一龙一蛇\与时俱化而无肯专为
D.材与不材之间似之而非也故\未免乎累若夫乘道德而浮游\则不然无誉无訾一龙一蛇\与时俱化而无肯专为
【解析】 先通读大意，语段主要讲“材与不材之间”这种人生态度，所以“材与不材之间”后面可以停顿；“也”用于句末表停顿，“故”表结果，所以在“也”之后可以停顿；“若夫”为发语词，前面可以停顿；“无誉无訾”与“一龙一蛇”结构相同，所以“訾”和“蛇”后面可以停顿；“与时俱化”是一个完整结构，后面可以停顿。所以选择B。
3、下列对原文的理解和分析不正确的一项是（ A ）
A.山中大木因“不材”得以保全，而雁不能鸣却被杀，庄子看来只有处于“材”与“不材”之间，才能免于累。
B.山木和雁的命运，给人的启示就是：人生于世，凶险太多，有很多时候我们也很难判断出怎么做才能避免危险。
C.庄子认为，人生最高的境界应该是超脱于世俗生活之外，彻底摆脱现实社会的羁绊，只有这样才能达到真正的自由。
D.人类与万物又有所不同，比如说贤能就可能受到谋算，无能又会受到欺侮，所以说不可“得而必”。
【解析】 “处于‘材’与‘不材’之间，才能免于累”错，原文说“物物而不物于物”才能免于累。
4、翻译文中画线的句子。
（1）其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？
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（2）物物而不物于物，则胡可得而累邪！
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【答案】 (1)一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？
（2）役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束而劳累呢？
【参考译文】
庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！”
庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？”主人说：“杀那只不能叫的。”
第二天，弟子问庄子：“昨日遇见山中的大树，因为不成材而能终享天年，如今主人的鹅，因为不成材而被杀掉；先生你将怎样对待呢？”庄子笑道：“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，好像合于天道却并非真正与天道相合，因此还是不能免于受累。至于掌握了天道天德，活动就不会有所拖累。对赞誉与诋毁都无所谓，时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蛰伏，跟随时间的推移而变化，而不愿偏执于某一方面；时而进取时而退缩，一切以和顺为标准，活动于虚无的境界，役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束而劳累呢？这就是神农、黄帝的处世原则。至于说到万物的真情，人类的习俗，就不是这样的。你想聚合，别人就使你离；你想成功，别人就要破坏；你穷困，别人就压抑你；你尊贵，别人就非议你；你要有所作为，别人就要损害你；你贤，别人就会谋算你；你不肖，别人就欺负你：怎么能得到并一定如愿呢？可悲啊！弟子们记住了，只有天道无为的境界才是最美好的。”
（二）
阅读下文，完成5～9题。导学号 26690204
八大山人①，明宁藩宗室，号人屋。“人屋”者，“广厦万间”之意也。性孤介，颖异绝伦。八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事。尝写菡萏②一枝，半开池中，败叶离披③，横斜水面，生意勃然；张堂中，如清风徐来，香气常满室。又画龙，丈幅间蜿蜒升降，欲飞欲动；若使叶公见之，亦必大叫惊走也。善诙谐，喜议论，娓娓不倦，常倾倒四座。父某，亦工书画，名噪江右④，然喑哑不能言。
甲申国亡，父随卒。人屋承父志，亦喑哑。左右承事者，皆语以目；合则颔之，否则摇头。对宾客寒暄以手，听人言古今事，心会处，则哑然笑。如是十余年，遂弃家为僧，自号“雪个”。未几病癫，初则伏地呜咽，已而仰天大笑，笑已，忽跿跔⑤踊跃，叫号痛哭。或鼓腹高歌，或混舞于市，一日之间，颠态百出。市人恶其扰，醉之酒，则颠止。岁余，病间，更号曰“个山”。既而自摩其顶曰：“吾为僧矣，何可不以驴名？”遂更号曰“个山驴”。数年，妻子俱死。或谓之曰：“斩先人祀，非所以为人后也，子无畏乎？”个山驴遂慨然蓄发谋妻子，号“八大山人”。其言曰：“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我也。”
山人既嗜酒，无他好。人爱其笔墨，多置酒招之，预设墨汁数升、纸若干幅于座右。醉后见之，则欣然泼墨广幅间，或洒以敝帚，涂以败冠，盈纸肮脏，不可以目。然后捉笔渲染，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无不入妙。如爱书，则攘臂搦管，狂叫大呼，洋洋洒洒，数十幅立就。醒时，欲求其片纸只字不可得，虽陈黄金百镒⑥于前，勿顾也。其颠如此。
外史氏曰：山人果颠也乎哉？何其笔墨雄豪也？余尝阅山人诗画，大有唐宋人气魄。至于书法，则胎骨于晋魏矣。问其乡人，皆曰得之醉后。呜呼！醉可及也，其颠不可及也！
（选自陈鼎《虞初新志八大山人传》）
注：①八大山人：朱耷，是明朝宁王的后代。清初著名画家，擅长山水花鸟竹石，笔墨恣纵，独具一格，对后来的写意画影响很大。 ②菡萏：荷花的别称。 ③离披：散乱。 ④江右：这里指江西一带。右，古时西方称右。 ⑤跿跔（tú jū）：跳跃。 ⑥镒：古代的重量单位，一镒为20两，一说为2斤4两。
5、下面句子中加点字解释有误的一项是（ C ）
A.性孤介：孤傲，有骨气
B.颖异绝伦：独一无二，无人能比
C.娓娓不倦，常倾倒四座：十分佩服
D.名噪江右：长江下游以西地区
【解析】 倾倒：使……十分佩服。
6、下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ D ）
A.或鼓腹高歌，或混舞于市或百步而后止，或五十步而后止
B.斩先人祀，非所以为人后也亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也
C.子无畏乎孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎
D.合则颔之，否则摇头故木受绳则直，金就砺则利
【解析】 A.前者：有时，后者：有的人；B.前者：用来……的办法，后者：表原因；C.前者：表反问，可译为“吗”，后者：表感叹，可译为“呢”；D.均为副词，译为“就”。
7、下列各组句子中分别表现八大山人“性之颠”与“精绘事”的一组是（ B ）
A.性孤介，颖异绝伦张堂中，如清风徐来，香气常满室
B.初则伏地呜咽，已而仰天大笑若使叶公见之，亦必大叫惊走也
C.既而自摩其顶曰：“吾为僧矣，何可不以驴名？”欣然泼墨广幅间，或洒以敝帚，涂以败冠
D.攘臂搦管，狂叫大呼，洋洋洒洒，数十幅立就捉笔渲染，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无 不入妙
8、“个山驴遂慨然蓄发谋妻子”的原因是什么？
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【答案】 斩先人祀，非所以为人后也。
9、把文言文的句子翻译成现代汉语。
①左右承事者，皆语以目。
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②虽陈黄金百镒于前，勿顾也，其颠如此。
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【答案】 ①(他)身边跟随的奉命办事的人，都用眼睛给他示意。②即使将百镒黄金陈放在他的面前，他也不屑一顾，他就癫狂到这样的程度。
【参考译文】
八大山人，是明朝宁藩的宗室，号人屋。“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲，有骨气，聪明绝伦，无人能比。八岁便能作诗，善于书法，长于篆刻，尤其精于绘画。曾经画一枝荷花，半开于池中，败叶散乱，横斜在水面，生气勃勃；张挂在堂中，好像有清风徐徐吹来，香气常充满整个屋子。又曾画龙，在丈幅之中蜿蜓升降，想要飞动一般；如果叶公见到了，也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐，喜欢议论，总是娓娓而谈，不知疲倦，使四座的人为之倾倒。其父某某，亦长于书画，在长江下游西部地区名声很响，然而喑哑不能说话。
甲申年明朝灭亡，父亲随着去世。人屋继承父志，亦喑哑不能说话，他身边跟随的。奉命办事的人，都用眼睛给他示意：如果合其心意，人屋就点点头，如果不合心意，人屋就摇摇头。对宾客他用手表示寒暄之意，听人讲古今的事情，听到会心处，则不出声地发笑。这么着过了十多年，他便抛离家庭去做和尚，自己起了个号叫“雪个”。没有多久就生了癫狂病，起初是伏在地上低声哭泣，过了一会儿就仰天大笑，笑完，忽然又不断跳跃，大声叫号痛哭。有时敲着肚皮高歌，有时在市上乱舞。一日之内，癫狂之态种种不一。市上的人讨厌他的扰乱，就用酒将他灌醉，他的癫狂也就停止了。过了一年多，他的病有了好转，就更号为“个山”。过了不久又自己抚摸着头顶说：“我已经做了和尚，为什么不用驴命名呢？”便改号为“个山驴”。过了几年，妻子儿女都死了。有人对他说：“断绝对先祖的祭祀，这可不是用来做先祖后代的办法，您难道不有所害怕吗？”个山驴便感慨地蓄发娶妻生育后代，并号为“八大山人”。他自己说：“所谓八大，就是四方四角，都是我为大，而没有比我大的。”
山人既已嗜好喝酒，也就没有其他的嗜好。人们喜欢他的画，大多置办了酒来让他作画，预先准备几升墨汁、若干纸张在座右。山人酒醉后见到了，便高兴地泼墨在宽大的画纸上，有时候用破笤帚洒，用坏帽子涂，弄得满地肮脏，不堪入目。这以后他提笔渲染，有的成山林，有的成丘壑，有的成花鸟竹石，无不入妙。如果碰到他爱画，那就捋起袖子，伸出胳膊，提起笔来，狂叫大呼着，数十幅画片刻就画成了。他酒醒来了，要想求他片纸只字都无法得到，将百镒黄金陈放在他的面前，他也不屑一顾，他就癫狂到这样的程度。
外史氏曰：“山人果真颠狂吗？为什么他的笔墨那样雄豪呢？我曾经阅看山人诗画，觉得大有唐宋人的气魄。至于书法，则是从魏晋脱胎而来的。问他的同乡人，都说那些书画是从他醉后得来的。唉！他的醉可以比得上，他的癫狂却是无法比得上的！”
（三）
阅读下面的文字，完成10～14题。导学号 26690205
王维右丞①，年未弱冠，文章得名。性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王②之所眷重。
时进士张九皋，声称籍甚。客有出入于公主之门者，为其致公主邑司牒京兆试官③，令九皋为解头④。维方将应举，具其事言于岐王，仍求庇借。岐王曰：“贵主之强，不可力争。吾为子画⑤焉。子之旧诗清越者，可录十篇；琵琶之新声怨切者，可度一曲。后五日当诣此。”
维即依命，如期而至。岐王谓曰：“子以文士，请谒贵主，何门可见哉？子能如吾之教乎？”维曰：“谨奉命。”岐王则出锦绣衣服，鲜华奇异，遣维衣之；仍令赍⑥琵琶，同至公主之第。岐王曰：“承贵主出内⑦，故携酒乐奉燕。”即令张筵。诸伶旅进⑧。维妙年洁白，风姿都美，立于前行。公主顾之，谓岐王曰：“斯何人哉？”答曰：“知音者也。”即令独奏新曲，声调哀切，满座动容。公主自询曰：“此曲何名？”维起曰：“号《郁轮袍》。”公主大奇之。岐王曰：“此生非止音律，至于词学，无出其右。”公主尤异之，则曰：“子有所为文乎？”维即出献怀中诗卷。公主览读，惊骇曰：“皆我素所习诵者。常谓古人佳作，乃子之为乎？”因令更衣，升之客右。维风流蕴藉，语言谐戏，大为诸贵之所钦瞩。岐王因曰：“若使京兆今年得此生为解头，诚为国华⑨矣。”公主乃曰：“何不遣其应举？”岐王曰：“此生不得首荐，义不就试，然已承贵主论托张九皋矣。”公主笑曰：“何预儿⑩事，本为他人所托。”顾谓维曰：“子诚取解，当为子力。”维起谦谢。
公主则召试官至第，遣宫婢传教。维遂作解头而一举登第矣。
及为太乐丞，为伶人舞《黄狮子》，坐出官。《黄狮子》者，非一人不舞也。天宝末，安禄山初陷西京，维及郑虔、张通等皆处贼庭。自克复，俱囚于宣杨里杨国忠旧宅。崔圆因召于私邸，令画数壁。当时皆以圆勋贵无二，望其救解，故运思精巧，颇绝其艺。后由此事，皆从宽典；至于贬黜，亦获善地。今崇义里窦丞相易直私邸，即圆旧宅也，画尚在焉。
（选自薛用弱《集异记》）
注：①右丞：王维晚年官至尚书右丞，后世称他为“王右丞”。②岐王：唐玄宗的弟弟李范。③“为其致公主”句：公主：指太平公主，唐高宗的女儿，当时她声势显赫。是岐王的长辈。邑司：为公主掌管地租、财物的官员。牒：书札，这里用作动词，写信。京兆试官：京城的主考官员。④解头：即解元。唐朝时科举乡试的第一名称为解元。⑤画：通“划”，谋划。⑥赍：携带。⑦出内：从皇宫大内出来。⑧旅进：共同进入。旅，共同。⑨国华：国家的光荣。⑩儿：古时青年男女的自称，即“我”的意思。
10、对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ D ）
A.性娴音律，妙能琵琶 熟习
B.吾为子画焉 策划
C.即令张筵，诸伶旅进 俱，一齐
D.自克复，俱囚于宣杨里杨国忠旧宅 能够
【解析】 克，攻克或被攻克。
11、下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（ D ）
A.客有出于公主之门者 求人可使报秦者
B.子有所为文乎？ 于众人广坐中，不宜有所过
C.公主则召试官至第 三人行，则必有我师焉
D.画尚在焉 一出门，裘马过世家焉
【解析】 兼词，于此；语气助词，不译。A.助词，表定语后置。B.代词，表示“……的东西、人等”。C.副词，就。
12、全都属于说明公主欣赏王维的原因的一项是（ C ）
①性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间 ②维妙年洁白，风姿都美 ③即令独奏新曲，声调哀切，满座动容 ④皆我素所诵习者，常谓古人佳作，乃子之为乎
⑤令画数壁。运思精巧，颇绝其艺
A.①②③ B.②③⑤
C.②③④ D.①③④
【解析】 ①“游历诸贵之间”不是原因。⑤指王维等人在崔圆家中精心绘画。
13、公主为什么“因令更衣，升之客右”？
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【答案】 公主没想到，自己平时所读的所谓“古人”佳作，竟是王维的作品，对他刮目相看。
14、将文中的句子翻译成现代汉语。
①子以文士，请谒贵主，何门可见哉？
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②此生非止音律，至于词学，无出其右。
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③此生不得首荐，义不就试。
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【答案】 ①你凭着文士的身份，进见公主，哪能有门路见到她呢？②这个人不仅擅长音乐，提到词学，没有能超过他的。③这个人不被推为第一名，就决不参加考试。
【参考译文】
尚书右丞王维还不到二十岁的时候，就以文章著名，熟习音律，琵琶弹奏得很精妙。在达官贵人之间交游，尤其被岐王宠爱看重。
当时参加进士考试的张九皋名气很大。有一个经常出入太平公主府上的客人，替他请求邑司以公主的名义给京城的考官写一封推荐信，命令推荐张九皋为（京兆府）的解头。王维正要参加进士考试，(就)把这件事情全部告诉了岐王，也请求靠着庇荫而获得帮助，岐王说：“公主势力强大，我的力量不能与她相争，我替你筹划这件事。你可以把你清越的旧诗抄录十篇，谱一支哀怨凄切的琵琶新曲，过五天到我这里来。”
王维依照岐王李范的吩咐做了，按期来到岐王府。岐王李范说：“你以文士的身份进见公主，哪能有门路见到她呢？你能按我教的去做吗？”王维说：“听从您的吩咐。”岐王李范就拿出锦绣衣服，鲜艳华丽奇特，让王维穿上，还让他带上琵琶，一同来到公主的府第。岐王进去说：“赶上公主从皇宫回来，所以我携带酒和席乐队来宴请公主。”他命令摆上酒席，乐队艺人一起进来。王维年轻，长得洁白，风度翩翩，姿态俊美，站在（乐队）的前排。公主看见了他，对岐王说：“这是什么人？”岐王回答：“通晓音乐的人。”就命令他单独奉献一首新曲。新曲的声调哀婉凄切，所有的人都被感动了。公主亲自问道，“这支曲叫什么名字？”王维站起来回答说：“名叫《郁轮袍》。”公主感到惊奇，岐王说：“这个人不仅擅长音乐，再提到词学，没有能超过他的。”公主更加感到惊奇，就说：“你有所作的诗文吗？”王维就拿出怀中的诗卷献给公主。公主读过以后，惊讶地说：“这都是我平时背诵和熟悉的，（还)常常以为是古代人的杰作，(原来）竟然是您所作的啊！”就命令他把艺人的奇装异服换下来，坐在客人中最尊贵的座位上。王维风流潇洒，语言诙谐幽默，很受达官贵人们的钦佩和瞩目。岐王说：“如果说京兆府今年推荐这个人为解头，他确实可以成为国家的精英。”公主就说；“为什么不让他去参加进士考试。”岐王说：“这个人不被推为头名，就决不参加考试。然而（解头）已经蒙公主论点推荐张九皋了。”公主笑着说：“与我有什么关系，本是受别人所托。”回头对王维说：“您实在想争取解头，我一定尽力为您争取到它。”王维站起来谦恭地拜谢公主。
公主就把主考官招到府第，派宫中侍女传达命令，于是王维就做了解头，而且一举考中进士了。
到了王维当太乐丞的时候，因为（没有皇帝在场时）他允许了艺人演出《黄狮子》，被判罪贬官。《黄狮子》这种舞蹈，没有皇帝在场就不能演出，天宝末年，安禄山刚攻陷西京长安，王维和郑虔、张通等人，都在叛贼的朝廷中当了官，到了唐朝军队收复长安时，把他们都关押在宣杨里杨国忠的旧宅院里。崔圆把他们召到自己的宅第，命他们给画了几墙的壁画。当时，他们都认为崔圆的功劳、地位最高，希望得到他的解救，所以都用尽了构思技巧，发挥出所有的绘画才能。后来因为这件事，他们都被从宽处置了，至于被贬，也都贬到了较好的地方。现在崇义里窦易直丞相的私宅，就是当年崔圆的旧宅院，壁画还在那里。
（四）
阅读下文，完成15～19题。导学号 26690206
赵温叔丞相，形体魁梧，进趋甚伟。阜陵①喜之，且闻其饮啖数倍常人。会史忠惠进玉海，可容酒三升。一日召对便殿，从容问之曰：“闻卿健啖，朕欲作小点心相请，如何？”赵悚然起谢。遂命中贵人捧玉海赐酒，至六七，皆饮釂②。继以金盘捧笼饮百枚，遂食半。上笑曰：“卿可尽之。”于是复尽其余，上为之一笑。
其后均役③闽南，暇日欲求一客伴食不可得。偶有以本州兵马监押某人为荐者，遂召之燕饮。自早达暮，宾主各饮酒三斗，猪羊肉各五斛，蒸糊五十事④。赵公已醉饱摩腹，而监押屹不为动。公笑云：“君尚能饮否？”对曰：“领钧旨。”于是再饮数杓。复问之，其对如初。几又饮斗余，乃罢。临别，忽闻其人腰腹间砉然有声，公惊曰：“是必过饱，腹肠迸裂无疑！本善意，乃以饮食杀人！”终夕不安。
黎明，亟遣铃下⑤老兵往问，而典客⑥已持谒⑦白曰：“某监押见留客次谢筵。”
公愕然延之，扣以夜来所闻，跼蹐⑧起对曰：“某不幸抱饥疾，小官俸薄，终岁未尝得一饱，未免以革带束之腹间。昨蒙宴赐，不觉果然，革条为之迸绝，故有声耳。”
（选自《癸辛杂识》）
注：①阜陵：指宋孝宗，因宋孝宗葬在浙江绍兴宝山永阜陵，后人常称孝宗为阜陵。②釂(jiào)：喝干杯中酒。③均役：掌管地方军民事宜。这里指赵温叔任福建总理州郡政事。④事：枚、个。⑤铃下：侍从、门卒。⑥典客：这里指管通报会客的吏役。⑦谒：名帖。⑧跼蹐：行动小心戒惧的样子。
15、下列句子中有通假现象的一句是（ C ）
A.且闻其饮啖数倍常人
B.遂命人捧玉海赐酒
C.遂召之燕饮
D.而监押屹不为动
【解析】 “燕”通“宴”
16、与“君尚能饮否”一句中“尚”的意思和用法相同的一项是（ B ）
A.宣德间，宫中尚促织之戏
B.谢公宿处今尚在
C.臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎
D.公主者，孝文帝女也，勃太子胜之尚之
【解析】 还
17、宋孝宗“欲作小点心相请”丞相赵温叔的原因有哪些？
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【答案】 一是赵温叔“饮啖数倍常人”，二是“会史忠惠进玉海”。
18、为什么说这个比食量的故事看似笑谈，实则充满辛酸？
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【答案】 本文看似笑谈，实则在笑声中饱含辛酸。它深刻地反映了当时社会的贫富悬殊。同时，从兵马监押平时吃不饱只好用皮带束紧腰腹和难得有机会吃饱一次又把皮带绷断了的情节中，我们也看到了兵马监押这个小人物的悲哀。
19、把下面的句子翻译成现代汉语。
①是必过饱，腹肠迸裂无疑！本善意，乃以饮食杀人！
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②昨蒙宴赐，不觉果然，革条为之迸绝，故有声耳。
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【答案】 ①一定是吃得太饱了，肠子撑断了。我本来是一片好意，不料却因饮食而害命。②昨天承蒙大人赐宴，吃饱了也没感觉，皮带被崩断了，因此而发出声音罢了。
【参考译文】
丞相赵温叔形体魁梧，行动举止很威猛。皇上素来很喜欢他，而且听说他饮食数量都超过常人好几倍。正好有一个叫史忠惠的人献上一种玉海，可以盛得三升酒。于是有一天，皇上就将他召来，语气平和地问道：“听说你很能吃，朕想做些小点心请你，怎么样？”赵温叔慌忙起身拜谢。于是皇上就让人拿大碗盛了六七碗酒，他都喝光了。又端了近百个精细炊饼，只吃了一半。皇上笑着说：“你可以吃完。”于是他又将剩下的都吃光了，皇上朝他笑笑。
后来，赵温叔到闽南地区掌管地方军民事宜，暇闲之余想找一个能陪着一起吃饭的人，但找不到。偶然有一个本地的兵马监押小官来应征，于是就让他来一起畅饮。从早上到傍晚，他们各自喝了三斗酒，吃了五斤猪羊肉，蒸饭五十碗。赵温叔已经吃饱喝足有醉意在按摩肚子了，那个监押官却还坐着不动。赵温叔笑着说：“你还能喝吗？”监押回答道：“遵命而为。”于是又喝了几杯酒，再问他，还说是能喝。这样又喝了一斗多才停止。临到要走的时候，忽然听到监押官腰腹间哗然有响声。赵温叔大吃一惊，说道：“一定是吃得太饱了，肠子撑断了。我本来是一片好意，不料却因饮食而害命。”于是整晚都不安宁。
一大早赶紧要派一个老兵去询问情况。可是已有人前来替监押官回复说：“他对大人的招待表示非常感谢。”
赵温叔感到很惊讶，就问来者昨晚是怎么回事。来人有些局促地站起来说：“监押他不幸患有饥饿症，加上官小薪水少，终年也没吃饱过一回，只好以皮带勒紧了腰。昨天承蒙大人赐宴，吃饱了也没感觉，皮带被崩断了，因此而发出声音罢了。”
高三语文心得体会篇6
一、理由：
雾霾、沙尘暴、飓风、海啸、干旱、暴雨，自然界已经违反常规，如何实现人类社会与自然的和谐发展，已经是摆在我们面前的不可跨越必须直面的问题。
二、立意角度
1、绿色生活
2、尊重自然 和谐相处
三、素材积累：
1、她以丛林里清晨的露珠作为甘霖，滋润一颗绿色的心；她以枝头上饱满的野果作养料，丰盈一颗绿色的心；她以黑猩猩纯真的笑容作动力，温暖一颗绿色的心。她是珍妮古道尔，一个一生行走在丛林里，用心给世界带来绿色的最伟大的人。
自告奋勇去研究黑猩猩，她是无所畏惧的科学家；奔走呼号去劝慰保护野生动物，她更是心怀绿色，播撒绿色的善者。她怀揣着一颗绿色的心，从人类文明走进丛林，走进黑猩猩的世界。丛林给她的心晕抹了一层青绿，黑猩猩给她的心莹润了一丝柔绿，她带着更为充盈的绿色的心，为世界播撒希望，播撒绿色。
她在绿色的非洲丛林行走，微笑；她与可爱的黑猩猩亲吻、嬉闹。她在一年四季常青不败的绿色中看黑猩猩们的儿女情长，母子情深，去感受他们与古人一样的喜怒哀乐。她绿色的心更为柔软，她柔软的心也感动了全世界的人，于是世界和她一起保卫野生动物，于是世界的胸腔中也蕴藏着一颗绿色的心。
绿色是爱，是希望，珍妮古道尔用她那颗绿色的心传递爱和希望，让绿色盈满人间。
2、是她叫醒了被农药毒害的昆虫们，是她让我们的春天不再寂静。
她是一个有敏锐发现力的海洋生物学家，又是一个热情饱满的生态作家，美国前总统阿尔戈尔说，蕾切尔卡逊的影响力已经超过了《寂静的春天》中所关心的那些事情，她将我们带回如下在现代文明中丧失了令人震惊的地步的基本观念：人类与自然环境的相互融合。她是一位伟大的划时代的学者，她把绿色的种子撒播到每个人心中，让世上开满绿色的环保之花。
宾夕法尼亚那个农庄给了她充满绿色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就纯洁的心灵。她不仅热爱绿色，研究环保事业，更完成了把科普论文转化为大众读物的壮举，她笔下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替这种生命的绿色向人们呐喊，呼唤人们对环境的爱，对绿色的希望。她像一个摆渡人，在急流中把绿色的梦渡向彼岸。
她有限的生命唤起了无限的绿色，她自己渺小的身躯，爆发出了无与伦比的绿色能量，她是一个行动者，也是一个缔造者，只要大自然还存在，她那绿色的信念将会给人们以无限希望，帮我们建设一个更美丽的地球。
3、 岁月无情，人生有意。从上古的在河之洲，至明人的绿色河畔，再到今日的绿色生活的构想。每一年的春天，当那河畔的植物繁衍，它不仅带来春天的丰盛，更是大地初萌，人间新生，是一片交织着绿色的和谐世界。
绿色生活，把自己交给绿色，在对绿色的热爱中我们实现了内心的和谐。
物欲横流的社会，人们疯狂地追求物质生活的享受，在追求的过程中，往往迷失了自我，忘记了大自然赐予我们的绿色。感悟自然中的天地造化，感悟绿色最本真的意义。
1845年，28岁的梭罗挣脱金钱的羁绊，远离喧嚣的城市，来到瓦尔登湖畔，追求自然的那抹绿色。两年间，自耕自食，在湖水的涟漪中，在那翠绿的山林里，他观看日出和黎明，他为春天第一只麻雀的鸣叫而激动，为在山腰间燃烧似的绿草而欢欣。他无数次沉醉在清澈的湖水，翠绿的山脉和夜莺的歌唱中，他在大自然的绿色中感受到浓郁的诗意，获得了心灵的重生。于是有了现在的《瓦尔登湖》，一本与《圣经》并列在“人类二十五部经典图书”的书，一本“构成美国人性格”的书。
远离城市的繁华，他选择了自然的宁静，人生有了绿色，他实现了质的飞跃。
4、袁学顺，一位普通的农民，一位被誉为“天鹅卫士”的绿色执行者。时光流逝，35年匆匆而过，他用信念坚守绿色的堡垒，用行动打出绿色的旗帜。他义务保护和救助伤病天鹅五百余只，保护了天鹅湿地一千余亩。他坚持每天巡湖，跑遍了荣成天鹅湖的每一个角落。他视天鹅为孩子，将自家院子改为“家庭式大天鹅康复中心”，被誉为“绿色爸爸”。他拿出积蓄为天鹅购买粮食、药品，并把康复的天鹅送回蓝天，而家中却一贫如洗。为了“绿色责任”，他挺身而出，反对在天鹅湖畔盲目开发工业项目，并为政府环保献计献策。他通过开展恢复湿地，保护水源，建立民间村镇救助站点，编写《大天鹅救助手册》等多项活动，提高了村民的环境保护意识，带动大家共同参与生态环境保护，促进人与自然的和谐相处。
“天鹅卫士”袁学顺，以一个朴素的心，描绘了一幅人与动物和谐相处的美好画面。正因他的人生充满“绿色”，并敢于承担“绿色”责任，才成为我们敬畏的“绿色爸爸”。
5、斑白的双鬓，苍老的双手，凋去的容颜，时光在你身上刻下不可磨灭的痕迹，而你却用一颗对自然的大爱之心抹去这岁月的雕刻，于古稀之年奔走，呼号，为这逝去的绿色，这裸露的大地，他是梁从诫，梁启超之孙，梁思成林徽因之子。
褪去辉煌身世的外衣，他以瘦弱之躯行走在呼唤绿色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾谁与归”，哪怕远方悬崖峭壁寸步难行，哪怕看到的都是无尽的遗憾，也要以一己之身奔赴在这条曲折的道路上，去唤醒糊涂的人类，去呼唤绿色的回归。6000多米可可西里之上，近百张藏羚羊皮在烈火中发出爆裂的声音，泪眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的挣扎，恐惧，听到了它们的哀嚎和悲鸣。这泪，是一个67岁老人的心疼与无奈，为惨遭杀害的羚羊，为人类的麻木愚昧，为人与自然的和谐的逝去，为绿色的不再。
天地与我并生，而万物与我为一，这是庄子的绿色宣言，也是梁从诫先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼唤绿色的声音依然在我们耳畔回响。
四、例文导引
尊重自然，和谐相处
“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联系在一起一样。人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。”印地安酋长西雅图的话，道出了人与万物息息相关的联系。
“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。要做到人与自然和谐相处，我们首先要谦虚谨慎，从敬畏自然做起。
现实生活中，李奥帕德，美国环境保护主义的先驱。他离开纷繁乱世，在自然的微风中淋漓尽致的展示着自己独特的魅力，用一生诠释着对大自然的热爱。
循着李奥帕德的的脚步到金沙郡旁的农场，仲冬的时候，可以看到卷缩在洞穴的臭鼬，伸展身体，正大胆的拖着肚皮在湿漉漉的雪地奔跑着；初春，一年中生命最早的悸动，一夜之间厚厚的积雪都消融了，溪水轻轻拍打着这片刚刚苏醒的土地，发出叮叮咚咚的响声。忽然无限感激这位博士，究竟是怎样的智慧，使他告别纷繁乱世，找到这一方净土，我几欲拜倒下去。
李奥帕德在《沙郡年记》里这样写道：“我们渴望寻得宁静，渴望倾听自然的声音，渴望给心灵找到安稳的归宿。面对现代文明的恶之花，我们深深怀念曾经广布的人间天堂，甚至怀念清澈的河流、静默的繁星、温润的雏菊。”所以当获得了成功之时，他选择了离开，只是为了追求生命的自由。威斯康辛河畔的废弃的农场是他的终老地，也是他心灵的归宿地。他在这里观察自然的变异、思考土地的命运，。
亚里士多德说：“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。”星野道夫，执一把摄影机记录下他眼中的自然。
高三语文心得体会篇7
1、学习语文要善于联想，总结。学习语文要做到“八方联系，鱼翔潜底”，举一个例子，当我们学习《白雪歌送武判官归京》这一首诗的最后结尾一句:“山回路转不见君，雪上空留马行处。”时，我们就要想起李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的最后一句：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。两句话有异曲同工之效。另外我们还要善于总结做题规律。
2、掌握一些语文术语和积累一些做题方法。如表达方式包括：记叙，议论，抒情，描写，说明。修辞方法包括：比喻，夸张，拟人，排比等，说明方法包括：举例子，分类别，列数字，作比较，画图表，下定义，作诠释，打比方，摹状貌等。论证方法包括：举例论证，道理论证，比喻论证，对比论证等。虽然有些本质是相同的，但术语的说法不同。举个例子：比喻在修辞方法里叫比喻，在说明方法里叫打比方，在说明方法里叫比喻论证。千万不能混淆。
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